Das Dorf Lützerath ist von Gegnern der Kohleverstromung besetzt, und dieser Tage steht die Räumung an. Auch Autonome alter Schule wollen offenbar mitkämpfen, aber nicht mit Kleber und Kartoffelbrei. Sie wollen den Jungen mal zeigen, wie es geht – schreiben sie zumindest.

Die ersten Tage des Jahres sind Tage des Kampfes, nicht nur in den bekannten Kriegsgebieten, auch im friedlichen Deutschland wird gerade gekämpft, nämlich gegen die Kohle. Aktueller Kampfplatz ist bekanntlich das Dorf Lützerath, und laut Medienberichterstattung steht in diesen Tagen die Räumung der von allerlei Aktivisten besetzten Ortschaft an, die von den Bewohnern schon verlassen wurde. Viele derjenigen, denen die „Rettung“ des Klimas oder der Welt vor der Klimaerwärmung so wichtig ist, dass sie sich auch ankleben, Kunst mit Essen bewerfen oder Straßen, Startbahnen und Kohleförderbänder für Kraftwerke blockieren, schauen in diesen Tagen bestimmt nach Lützerath.

Auch Autonome Gruppen alter Schule sind auf diesem Kampfplatz aktiv, doch sie grenzen sich durchaus von den Angeklebten ab. So kann man es zumindest in einer Erklärung aus dem Dezember lesen, die in Vorbereitung der jetzigen Januar-Kampftage verfasst und auf indymedia.org veröffentlicht wurde. Der Kampf mit Klebstoff und Kartoffelbrei reicht diesen Autonomen alter Schule offenbar nicht:

„Ergänzend zu unseren eigenen Fähigkeiten suchen wir überall den Schulterschluss zu allen Akteuren, die bei gegenseitiger Akzeptanz auch mit anderen Methoden unser Ziel teilen, den Kampf um Lützerath nicht nur zu führen, sondern zu gewinnen. Gleichermaßen werden wir uns weder in unseren Aktionen noch medial von Akteuren mit anderen Interessen ausbremsen lassen. Ob nun systemtreuer Aktionismus diverser antipolitischer Weltuntergangssekten (XR [extinction rebellion], LG [Letzte Generation]), mehrheitenorientierte Symbolpolitik sozialdemokratischer Kaderorganisationen (IL, EG) oder gar Interventionen olivgrüner Politiker_innen aus deren Reihen (K. Henneberger) - wir wissen um die autoritäre Schlagkraft in der Medienarbeit, die aus diesen Ecken zu erwarten ist. Soweit aber unsere Aktionskonzepte akzeptiert werden, begreifen wir auch diese Player in der Sache als einzelne Bausteine, die zum Erreichen unseres Zieles beitragen können. Sollten jedoch unsere Strukturen, Mittel und Ausdrucksformen in bekannter Manier torpediert werden, finden die entsprechenden Strömungen und wir uns auf verschiedenen Seiten der Barrikaden wieder. No god, no master, no ‚Aktionskonsens‘.“

Es könnte also interessant werden, zu beobachten, wer auf welcher Seite welcher Barrikade steht. Die Autonomen wollen den Jungen erklärtermaßen zeigen, wo es langgeht:

„Wir streben einen historischen Erfolg autonomer Politik in Deutschland an. Diesen werden wir besonders denjenigen jungen Gefährt_innen widmen, die frühere Kämpfe, Erfolge und Teilerfolge bis hinein ins Wendland noch nicht erleben durften. Bewegung kommt von bewegen. Move it!“

So sollen sich die jungen „Gefährt_innen“, die die Zeiten gar nicht kennen, in denen es zwar noch keinen Genderstern, aber offenbar Erfolge und Teilerfolge ausgefochtener Kämpfe gab, also von den Veteranen zeigen lassen, wo es langgeht? Das könnte ja ein interessantes Treffen der Generationen werden.