Warum der Mord an Charlie Kirk ein Terroranschlag war

Der Mord an Charlie Kirk war ein gezielter Angriff auf eine politisch sichtbare Person, verübt in einem öffentlichen Raum, mit dem Effekt, Angst, Schrecken und politisches Chaos zu säen. Was wir gerade erleben, ist die Geburt einer neuen, terroristischen Bewegung.

Dass der Mord ein Terroranschlag war, wird zudem daran deutlich, wie Teile der Öffentlichkeit nach der Tat reagiert haben, und zwar in der offen zur Schau gestellten Freude und Feier, die in zahlreichen Videoaufnahmen dokumentiert ist, sowie in der Artikulation von „Verständnis“ für die Tat, in der die Motive der Terroristen als valide Überlegungen präsentiert werden. In nicht wenigen, sich selbst als neutral und objektiv verstehenden Medien wird hinter gut formulierten Phrasen mal indirekt, mal erstaunlich offen argumentiert, die Opfer des Terroranschlags hätten durch ihr Benehmen den Anschlag auch in irgendeiner Weise mitverschuldet.

Seit dem Anschlag auf Charlie Kirk kursieren zahlreiche Clips, in denen Menschen ihre Freude zeigen, tanzen und seinen Tod bejubeln. Die Parallelen zu früheren, klar als Terroranschläge eingeordneten Ereignissen sind erschreckend: Nach dem 7. Oktober 2023 und nach dem 11. September 2001 wurden in Videos und Berichten ebenfalls Szenen dokumentiert, in denen Teile der Bevölkerung offen jubelten oder feierten.

Diese Reaktionen sind kein zufälliges Begleitphänomen; sie zeigen eine kulturelle und psychologische Dynamik, in der Gewalt nicht nur ausgeübt, sondern auch öffentlich als Erfolg betrachtet und verbreitet wird. Solche öffentlichen Feierlichkeiten nach politisch motivierter Gewalt sind ein typisches Indiz für die Entstehung oder Verfestigung terroristischer Strukturen und Narrative.

Die Gewalt zur notwendigen Notwehr verklärt

Terror zielt auf die Instrumentalisierung von Bildern und Symbolen. Die Verbreitung der Aufnahmen von Kirks Ermordung, die Produktion von Jubel-Clips und die mediale Nutzung dieses Materials dienen nicht nur der Nachricht, sie wirken wie Propaganda. Sie normalisieren die Tat, erzeugen Nachahmungspotenzial und legen den Nährboden für weitere Radikalisierung.

Wenn dann sogar noch in den Medien die Opfer des Terroranschlags zu den eigentlichen Tätern gemacht werden, indem sie schon Stunden nach ihrer Ermordung in eben jener Rhetorik kritisiert werden, die die Mörder genutzt haben, um ihre Opfer zu entmenschlichen und zu dämonisieren, sodass die Gewalt zur notwendigen Notwehr verklärt werden konnte, dann zeigt sich, dass sich der terroristische Gedanke bereits in den Herzen und Hirnen vieler eingenistet hat.

Charlie Kirk wurde vernichtet, weil er dämonisiert wurde und weil es dann einen Menschen gab, der geglaubt hat, Kirk sei so böse, so sehr ein Dämon, dass er vernichtet werden müsse. Es waren die Lügen, die Diffamierungen, die aus dem Zusammenhang gerissenen Vorwürfe, die dafür gesorgt haben, dass Charlie Kirk vernichtet wurde.

All die Diffamierungen und Dämonisierungen, die dazu geführt haben, dass Charlie Kirk vernichtet wurde, werden nach der Tat von erschreckend vielen Menschen in den Medien, der Politik und Zivilgesellschaft genutzt, um seinen Ruf zu zerstören, um ihn ein zweites Mal zu vernichten.

Was im Falle von Charlie Kirk geschieht, ist die vollständige Vernichtung eines Menschen. Was wir gerade erleben, ist die Geburt einer neuen, terroristischen Bewegung.

Gerd Buurmann schreibt und inszeniert als Theatermensch in diversen freien Theatern von Köln bis Berlin. Er ist Schauspieler, Stand-Up Comedian und Kabarettist.  Im Jahr 2007 erfand er die mittlerweile europaweit erfolgreiche Bühnenshow „Kunst gegen Bares“. Mit seinen Vorträgen über Heinrich Heine, Hedwig Dohm und den von ihm entwickelten Begriffen des „Nathan-Komplex“ und des „Loreley-Komplex“ ist er in ganz Deutschland unterwegs. Seit April 2022 moderiert er den Podcast „Indubio“ der Achse des Guten. Sein Lebensmotto hat er von Kermit, dem Frosch: „Nimm, was Du hast und flieg damit!“