Von Severino Engel.

Dring in mich ein! Mit diesem Satz hat Roberto Benigni, italienischer Schauspieler und Regisseur, komisches Genie und Liebhaber der Poesie, die Zuschauer des 70. Sanremo Festival gespalten. Bei diesem jährlich ausgetragenen Gesangswettbewerb, einer auf fünf Fernsehabende aufgeblasenen Live-Show mit allerlei Stars und Sternchen und Einschaltquoten von über 50 Prozent, rezitierte der von seinen Landsleuten hochverehrte Intellektuelle Passagen aus dem Hohelied, einer antiken Sammlung von Liebesliedern.

Erzählt wird, wunderschön, der erotische Traum einer Frau, welcher nach allerlei Vorspiel in der Preisung des männlichen Eindringens gipfelt: „Dring [in mich] ein, mein Auserwählter, und sei wie ein Hirsch!“, so in etwa der Höhepunkt („Penetra mio diletto e sii simile a un daino.“

Wer es gesehen hat, erinnert sich sicher, wie der quirlige Komiker 1999 quasi über die Köpfe der Anwesenden hinweg stieg, um den Auslands-Oscar für „Das Leben ist schön“ entgegenzunehmen. Roberto Benigni ist das sympathische Schlitzohr, dem man nichts übelnehmen kann. Gerissenheit und Genialität versteckt er hinter kindlichem Gemüt und Getue. So hätte man auf den ersten Blick auch nach dem Auftritt am Donnerstag in Sanremo die geschlossenen Standing Ovations erwartet, die das Saalpublikum dort altgedienten Idolen üblicherweise darbietet, egal wie brüchig ihre Stimme oder grotesk ihre operierten Gesichtszüge inzwischen sind. 

Es kam anders. Ehe die Regie das ungewöhnliche Bild durch andere ersetzte, sah man für wenige Sekunden einige entschlossen applaudierende Gäste, die sich erhoben hatten, und eine Mehrheit, die ebenso entschlossen sitzen blieb. Benigni hatte einen Nerv getroffen, vielleicht mehr als von ihm erwartet. Denn am Eröffnungsabend zwei Tage zuvor hatte die Journalistin Rula Jebreal, die als eine der zahlreichen Co-Präsentatorinnen auftrat, einen emotionalen Monolog gehalten, in dem sie Gewalt gegen Frauen anprangerte. Sie berichtete von der Vergewaltigung an ihrer Mutter und bat am Ende eindringlich, Vergewaltigungsopfer nie mehr zu fragen, wie sie denn angezogen gewesen seien. Dieser Schlussappell wurde von den italienischen Medien am Tag darauf zur Schlagzeile gemacht.

Die vergnügt vorgetragene Penetrationsode passt dazu wie der Bohrer ins Zahnloch. Ausgerechnet dem Mann und seinem eindringenden Geschlechtsteil wird hier gehuldigt, von einer Frau, ausführlich und vor einem Millionenpublikum. Dabei sollte dieses Publikum, vor allem der männliche Teil, nach dem Willen der Veranstalter wohl eher mit feministischen Botschaften geläutert werden. Und dann das, eine simple, zum medialen Zeitgeist diametrale Erinnerung nicht nur daran, wie fundamental und unverzichtbar die liebende Vereinigung der Geschlechter für den würdevollen Fortbestand der Menschheit ist, sondern auch daran, dass Geschlechtlichkeit und die ihr innewohnende Asymmetrie nichts sind, was wir jemals loswerden könnten oder wollen sollten. Die Frau empfängt, auch wenn sich heute mancher Frau die Zehennägel bei diesem Satz aufstellen. Oder sie tut es eben nicht. 

Benigni versteht es meisterhaft, Böses und Gutes, Trauriges und Lustiges, Intelligentes und Blödes bis zur Unkenntlichkeit ineinanderscheinen zu lassen und so den gemeinsamen Abgrund auszuleuchten, aus dem sie entstanden sind. Diese Kunst macht nicht nur „Das Leben ist schön“ zu einem so herzerweichenden und tröstlichen Film. Sie entlarvt auch jeglichen Versuch, Gut und Böse sauber zu trennen, als inhuman. Genau das war am Donnerstag der Finger in der Wunde der politisch Korrekten und ihrer Mitläufer, mehr oder weniger vereint in der fixen Idee, das Böse sei männlich. 

Benignis harmlos daherkommender Vortrag über die Liebe als notwendige Lust zum Leben war eine Ansage an alle, die mit dem gemeinsamen Abgrund, dem die Menschheit entstiegen ist, nichts mehr zu tun haben wollen, an alle, die sich lieber in die Moral des allzeit und selbstverständlich Richtigen hüllen. Ihnen wollte Benigni eine Brücke zu der Erkenntnis bauen, dass ihr Kostüm des bestmöglichen Menschen in Wirklichkeit eine ziemlich armselige Rüstung ist. Nicht vor Kriegen hätten Menschen die meiste Angst, sondern vor Liebe, so der Komiker sinngemäß. 

Im Übrigen ist es wohlfeil, einer Zuhörerschaft wie der des Sanremo Festival sinngemäß ein „Schämt Euch!“ (für die Frage nach der Kleidung) in die Ohren zu tröten. Natürlich ist Vergewaltigung nicht zu entschuldigen; wie viele Männer, abgesehen von Strafverteidigern bei ihren Mandanten, würden das hierzulande noch ernsthaft versuchen? Lebenserfahrung sagt einem allerdings auch weiterhin, dass nackte Haut und enge Kleidung sexuelle Begierden wecken. Viele Eltern, Mütter wie Väter, machen ihren Töchtern im Teenie-Alter daher Vorschriften zur Kleidung, auch um sie vor denen zu schützen, die sich nicht beherrschen können oder wollen. Diese Wenigen sind das Problem, nicht die männliche Gesamtbevölkerung Italiens oder etwa Deutschlands; geeigneterer Adressat des Appells wäre daher wohl eine Öffentlichkeit in diesbezüglich rückständigeren Gegenden der Welt gewesen.

Vor allem aber ist es geradezu heuchlerisch, sich öffentlich so besorgt um das Heil der hiesigen Frauen zu zeigen, ohne die vielen jungen Männer und die zum Teil ausgeprägt frauenfeindlichen Gesellschaften, aus denen sie nach Europa einwandern, auch nur zu erwähnen. Gegen derartige Realitätsverweigerung vermag Benignis Fingerzeig auf Glanz und Elend unseres Liebeslebens wohl kaum etwas auszurichten. Umso mehr sollten wir Männer ihn uns zu Herzen nehmen: lieben wir unsere Frauen, so sehr wir können.

Severino Engel beschäftigt sich seit mehr als 20 Jahren mit den Werken des Philosophen Christoph Türcke und betreibt den Blog Philosophie und Zeitgeschehen.