Felix Perrefort / 10.07.2019 / 06:03 / Foto: achgut.com / 61 / Seite ausdrucken

Seenotrettung: Deutsche Moralapostel und libysche Sklavenhalter

Eine Umfrage bei „express.de“ bringt das Diskussionsniveau der Debatte um die Seenotrettung im Speziellen und um die Flüchtlingsmigration im Allgemeinen beispielhaft zum Ausdruck. Auf die Frage, ob wir Flüchtlinge in Deutschland mehr unterstützen sollten, erhält man zwei Optionen „Ja, da haben wir Nachholbedarf“ und „Nein. Wir machen ohnehin schon mehr als genug“.

Zu entscheiden habe sich man derart zwischen den neudeutschen Moralaposteln, deren Schuldkomplex von ihrem insgeheimen Sündenstolz nicht zu trennen ist, und den altdeutschen Grantlern, für deren pathetisches Gejammer dasselbe gilt. Diese Frage, die so gestellt ist, dass ihre Beantwortung nur dumm machen kann, verweist auf die politische Kultur Deutschlands, die nämlich auf die Bedürfnisse ihrer Insassen und nicht die Abschaffung unnötigen Leids hin zentriert ist.

Es sollte nicht darum gehen, ob und wie sehr, sondern WIE geholfen wird – im Sinne einer pragmatischen Politik, die simple Ursache- und Wirkungszusammenhänge ebenso reflektiert wie europäische Bevölkerungsinteressen, die Folgeerscheinungen der bisherigen Migrationsströme, gegebenes Interventionspotenzial oder schlichte Kapazitätsgrenzen. Dieses Wie rückt jedoch nicht ins Zentrum der Debatte, da Politposaunen wie Jan Böhmermann und Klaas Heufer diese vereinnahmen, um sie auf ihr Kleinkind-Niveau herunterzubrechen.

Dort unten angekommen, also im Ideenhimmel des geläuterten Deutschlands, meint Böhmermann dann per Video-Ansprache mit betroffenen Kulleraugen und verzerrtem Lächeln klarstellen zu müssen, was von niemandem in Abrede gestellt wird: „Wer ertrinkt, dem wird geholfen. Wer Menschenleben rettet, der wird nicht eingesperrt.“ Und wer zwanghaft gegen imaginierte Gegenstimmen predigt, der hat gewisse zivilisatorische Basisbanalitäten wohl selbst noch nicht verinnerlicht.

Deutschlands moralische Lichtgestalten

Bei Jan Böhmermann handelt es nicht um einen aufgeklärten Journalisten, sondern um einen deutschen Politclown, der nicht mit den Mitteln der Satire – wohl aber mit solchen der GEZ – die Wirklichkeit nicht kritisch aufbereitet, sondern sie für eine neue „Wir-sind-wieder-wer“-Stimmung zurechttrimmt. Daher möchte er genauso wenig wie sein Gesinnungskollege wissen, dass niemand ernsthaft in Erwägung zieht, die Seenotrettung zu kriminalisieren. „Ich hoffe, dass wir mit dieser Unterstützung nicht nur die Moral hochhalten, in diesen schwierigen, anstrengenden Zeiten dort unten, sondern auch Dinge möglich machen, die ohne diese finanzielle Unterstützung dort einfach nicht stattfinden würden.“ Je uninformierter der Deutsche, desto moralischer töst er herum.

Immerhin ist nun bekannt: Jan Böhmermann und Klaas Heufer sind Lichtgestalten in düsterer Epoche. Verschwistert mit der deutschen Zivilgesellschaft, die mit wohl ebenso bewegten Kulleraugen den Belehrungen der Politstöpsel lauscht, zerstören sie schonungslos einen Strohmann und arbeiten damit der Irrationalisierung der Verhältnisse zu: Wenn der zum Faschismus hochgejazzte „Rechtspopulismus“ gerade nicht als Feind im Inneren sein Gift in die Wunden des deutschen Multikulti-Volks träufelt, ersäuft er zuweilen als italienischer Kannibale zum „Menschenfleisch“ erklärte Flüchtlinge. Man kann über den desolaten Zustand der Bundeswehr fast erleichtert sein angesichts des unverhohlen imperialistischen Herrschaftshungers, der sich nicht im Stammtisch-Maul von irgendwelchem Stahlhelmen, sondern von einem Migrationsbeauftragten namens Stefan Schmidt ausspricht, der am liebsten mit Gebirgsjägern in Italien einmarschieren würde.

In diesem Wahn agiert Carola Rackete als maritimer Arm eines neudeutschen Gegensouveräns, der nationalstaatliche und damit demokratische Souveränität für ewiggestrigen Zivilisationsballast hält, welcher sich dem keinerlei Grenzen kennenden Sendungsbewusstsein der neuen Deutschen einfach nicht beugen will. Der anmaßende Wille, italienische Gesetze genauso wenig beachten zu müssen wie den Willen der dortigen Bevölkerung, legitimiert sich als „antifaschistischer“ Kampf gegen den „Rechtspopulismus“, den der tapsig-vorsichtige und auf seinen guten Ruf bedachte Deutsche nun überall wittert: Ihn im Inland wie im Ausland zu bekämpfen, schweißt derzeit von Antifa über den sozialdemokratischen Außenminister bis hin zur CSU zusammen: „Die tatsächliche Opposition der Bundesregierung sitzt nicht mehr im Bundestag sondern im Ausland“, wie Dirk Maxeiner es treffend formulierte.

Die Duldung libyscher Sklaverei ist ein Armutszeugnis

Würde es statt um die Projektionen, Bedürfnisse und Befindlichkeiten der neuen Deutschen darum gehen, wie der menschenverachtende Kreislauf aus Schleppertum und Seenotrettung als erster Schritt zu einer humanen Migrationspolitik zu durchbrechen wäre – das Sterben im Mittelmeer könnte ein Ende haben. Dessen Verewigung ist jedoch heimlicher Zweck jenes Moralismus, der das schlechte Weltgewissen, in der „Festung Europa“ zu hocken, derweil es anderen schlechter geht, beruhigen möge. Und zwar indem die Rettung von Flüchtlingen als „Humanitätsproduktion“ betrachtet wird, anstatt sie überflüssig zu machen. Deshalb steht nicht zu erwarten, dass die Migrationsströme unter die ausschließliche Kontrolle souveräner Staaten gebracht werden – anstatt sie in den Händen krimineller Banden und privater Akteure zu belassen –, was das erste Anliegen der Migrationsbefürworter sein müsste. 

Dass es mit dem Willen, das Elend der Migranten zu beenden, nicht weit her ist, sondern im Zweifel der eigene zutiefst egoistische Konformismus Priorität genießt, zeigt sich nicht nur an der Feigheit, die islamische Sklaverei in Libyen als solche zu benennen, sondern auch an dem antiimperialistischen Unwillen, sie per militanter Intervention zu beenden. Weil es nie eine islamische Massenbewegung zur Beendigung der Sklaverei gegeben hat und diesbezügliche Fatwas nur postulierten, sie sei bis auf Weiteres nicht praktizierbar, herrschen in Libyen Zustände fort, denen bis zu einer Million Sklaven unterworfen sind: Von der Kritik der Sklaverei zur abolitionistische Praxis fortschreiten hieße, die libyischen Sklaven-Camps zu schließen und sie durch Asylzentren unter internationaler Aufsicht zu ersetzen. Das wäre zudem ein entscheidender Schritt gegen die Schlepperindustrie.

Doch so viel ist sicher: Keinem der zur Tat schreitenden Flüchtlingsretter wird der Begriff „islamische Sklaverei“ über die Lippen gehen, weil deren Aktionismus nicht auf die Kritik und damit Überwindung solcher menschenverachtender Zustände zielt, sondern auf moralisches Erpressertum, camoufliert als heroisches Selbstopfer: „Ich bin weiß, Deutsche, in einem reichen Land geboren und habe den richtigen Pass. Ich fühle die moralische Pflicht, denen zu helfen, die nicht die gleichen Chancen haben“, so Rackete zu ihrer Motivation.

Der blinde Fleck rechter Migrationskritik

Zwar ist Sebastian Kurz zuzustimmen, wenn er sagt: „Solange die Rettung im Mittelmeer mit dem Ticket nach Mitteleuropa verbunden ist, machen sich immer mehr Menschen auf den Weg“ (weshalb er fordert, gerettete Migranten in ihre Herkunftsländer oder Transitländer zurückzubringen). Doch ist dies nur ein Teil der Wahrheit: Während die Flüchtlingsideologie von den destruktiven Folgeerscheinungen bestimmter Migrationsbewegungen schweigt, vermeidet deren rechte Kritik die Rechtlosigkeit afrikanischer Migranten in Libyen. Sie dorthin zurückzuschicken, wäre tatsächlich inhuman, weshalb Sea-Watch-Kritik auch deren Dilemma benennen müsste: Langfristig wäre diese Art Bevölkerungspolitik nur um den Preis kultureller und ökonomischer Selbstzerstörung zu haben, während man Migranten nicht guten Gewissens in Zustände zurückbringen kann, die deutlich zu benennen auch die Flüchtlingsideologen zu feige sind.

Von den Verteidigern von Carola „Captain Europe“ Rackete wäre eine Hinwendung zur Realität zu verlangen und die Beendigung ihres nötigenden Moralismus, von den Migrationskritikern eine Skandalisierung – nicht nur, doch insbesondere – der libyschen Zustände, und von allen Europäern, in denen ein Funken westlichen Selbstbewusstseins die weit verbreitete Zivilisationsmüdigkeit überlebt hat, ein Plädoyer für das längst überfällige, durchaus auch militante Vorgehen gegen Sklavenhalter und Menschenschleuser.

Die Abschaffung der Sklaverei ist ein westliches Projekt

Dass die Geschichte des Westens nicht nur aus Kolonialismus und Schuld besteht, ist in der Flüchtlingsideologie nicht präsent. „Die vollständige Abschaffung der Sklaverei war eine westliche Idee, die durch Konflikte im 18. Jahrhundert und die Ausdehnung des Kapitalismus geboren wurde“, zitiert Bahamas-Autor Philippe Witzmann aus dem 1988 von Suzanne Miers und Richard Robert veröffentlichten „The End of Slavery in Africa“. Und schließt mit einem aktuellen Kritiker der Sklaverei an:

„Auch für [Tidiane] N’Diaye ist die Abschaffung der Sklaverei ein dezidiert westliches Projekt gewesen: ‚Überall in der westlichen Welt protestierten Humanisten und Philantropen gegen das Schicksal der ihrer Heimat beraubten afrikanischer Völker [...] Entstanden im Westen nach und nach Bewegungen für die Abschaffung des transatlantischen Sklavenhandels und später gegen die transsaharische Sklaverei, so wurden in der arabo-muslimischen Welt weder vergleichbare Initiativen noch – bis heute – irgendwelche Zeichen von Reue gezeigt.’“

Anstatt mit Deutschlands moralischen Lichtgestalten den Italienern auf die Nerven zu fallen wäre an die westliche Tradition des Abolitionismus als Voraussetzung migrationspolitischer Humanität anzuknüpfen. Die libyschen Sklavencamps müssen endlich geschlossen werden.

Ich danke Philippe Witzmann für seinen emphatischen Abolitionismus. Sein so pointierter wie empirisch gesättigter Text „Die unkultivierte Aneignung – Über die verdrängte Geschichte der islamischen Sklaverei“ wurde als Quelle herangezogen und ist in Bahamas Nr. 79 erschienen.

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Wiebke Lenz / 10.07.2019

Mehrere Dinge fallen mir bei diesem Artikel ein. Im Grunde Zustimmung von mir. Jedoch - viele der afrikanischen Menschen reisen bewusst nach Libyen. Sie wissen, was sie erwarten kann. Es sind nicht alles Libyer. Dies heißt definitiv nicht (!), dass ich Sklavenhaltertum unterstütze. Militärisch hat es auch schon einmal nicht geklappt. Die Lage in Libyen war alles andere als gut - aber einschätzbar und lief nicht aus dem Ruder. So wie sie es jetzt tut. Und nochmals zur Sklaverei: Es ist hier in D. nicht so lange her (Mittelalter), dass selbst eigene Familienmitglieder verkauft wurden. Als Nachfolger kam die Leibeigenschaft, die zwar nicht absolut deckungsgleich ist, aber etliche Ähnlichkeiten aufweist. Erst ab Anfang des 19. Jh. wurde diese aufgehoben, wobei dies auch in einigen Dingen schleichend stattfand.

Hans-Peter Dollhopf / 10.07.2019

Wenn es um Sekunden geht, ist Rettung oft nur Minuten entfernt und bewusstlos ertrinkt einer in der Pfütze vor der Haustür, aber erst recht ist man auf hoher See, wie vor Gericht, in Gottes Hand, doch hohe See nicht hoher Seegang. Defoe bringt den Landratten in Robinson Crusoe romantische, Conrad im Taifun ethische und die Genres Acton & Abenteuer in The Tempest (2010, nicht 1611) visuelle Aspekte von Seenot nahe. Die Glücksritter Afrikas, die Schlepper der Mafia und die Mittelmeer-Gruppe der Antifa erweitern das Repertoire mit Seenötigung und Kitschrettungen. Tausende von freiwilligen Statisten, bisher unentdeckte laienschauspielerische Talente und ein begeistertes Publikum! Die linksgrüne Unterhaltungsindustrie, sie überlebt mit ihrer hauseigenen Sparte des Ultimatives Rollenspiel.

Werner Arning / 10.07.2019

Die Dinge so zu betrachten, wie sie sind, ist des weltrettenden, linksgrünen Gutmenschen Sache nicht. Nicht das Angehen des Problems interessiert ihn, sondern das gute Gefühl empfinden zu dürfen, ein Menschenretter zu sein.

Karl-Heinz Vonderstein / 10.07.2019

Ich glaub, für Leute wie Jan Böhmermann gilt, wer Flüchtlingen nicht hilft oder wer öffentlich nicht appeliert ihnen zu helfen, ist schon verdächtig.

Dr. Günter Crecelius / 10.07.2019

In den Betrachtungen zu Seenotrettung und dem Zwillingsbruder - Verzeihung der Zwillingsschwester - Schleppertum kommt nach meiner Meinung im Heimatland der Moral ein Aspekt zu kurz, der zwar hin und wieder benannt wird im Zusammenhang mit den Zuständen in italienischen Städten, nicht aber im Heimatland der Moral. Ich meine den Menschenhandel mit der ‘Ware’ Frau, wobei Deutschland nach vielen Aussagen das Bordell Europas ist, und das auf Betreiben von Rot-Grün. Wobei gerade die Obermoralisten beiderlei Geschlechts besonders der Grünen Wortführer gegen eine Beendigung oder wenigstens Eingrenzung dieser Zustände sind. Ich kann nicht beurteilen, ob diese Herrschaften aus moralischen (wie sie vorgeben) oder wirtschaftlichen Beweggründen eine ernsthafte Politik gegen Prostitution zu verhindern suchen. Auf jeden Fall sorgt ihr Moralismus für Nachschub an ‘Frauenmaterial’ , in diesem Fall aus Afrika.

marc von aberncron / 10.07.2019

Nun, Berichte über rassistisch motivierte oder religiös legitimierte Versklavung schwarzafrikanischer Migrant_innen (zuhauf online zu finden, z.B. beim Qualitätsmedium “Zeitung vom hehren Boten Relotius wie er ... “) durch libysche PoC werden das gefühlsduselige u. staat-s-kirch-lich geförderte hauptamtliche Aktivistentum (der sog. “Seenotrettung”) eher befeuern als zu einer Reflexion zu animieren ... Zwangsprostitution ist übrigens ein “Agieren”, das nicht nur DAESH auf der Basis normativer prophetischer Praxis gegenüber Jesid_innen “zeigte”, sondern auch der türk. Geheimdienst u. die befreundeten radikalislamischen/dschihadistischen/... “Milizen” in Afrin u. Umgebung gezielt (als “kriegstechnisches Mittel”) einzusetzen scheinen .... Btw: Wer sich für Freiheit, Wohlstand u. Gerechtigkeit engagieren möchte, aber das Elend auf dt Straßen (oder z.B. in “segregierten Stadtteilschulen”) vor lauter “Privilegien” nicht so richtig wahrzunehmen vermag, kann das beispielsweise auch in den beiden “Armenhäusern” der EU realisieren, in Rumänien u. Bulgarien ...

Marc Blenk / 10.07.2019

Lieber Herr Perrefort, gerade hat Deutschland das Ansinnen der USA, eine handvoll Soldaten nach Syrien zu schicken, abgelehnt. Von dieser Regierung kommt nichts, was die Lage von Sklaven in Libyen verbessern könnte Schon 2015 dachte ich, man müsste für die Kriegsflüchtlinge gut ausgestattete Lager bauen, die Araber in die Pflicht nehmen und überhaupt eine viel offensivere Politik machen. Wir betreiben stattdessen sinnlose Entwicklungshilfe und ansonsten eine Migrations - und Flüchtlingspolitik als Innenpolitik, die die Gesellschaft spaltet und unsere Zukunft gefährdet. Wir werden die Probleme (eh nie allein) der Welt nicht in Deutschland lösen. Weder die sogenannte Flüchtlingskrise noch die sogenannte Klimakrise. Deutsche Poltik hat nur moralische Absichten, aber keine Konzepte und Lösungen.

Dirk Jungnickel / 10.07.2019

In diesem Kontext den Slavenhandel einzubringen bzw. zu thematisieren, halte ich für unangebracht. - Statt mit der organisierten “Seenotrettung”  immer mehr “Migranten” zu motivieren, sich in Nußschalen auf das Mittelmeer zu begeben - wobei das Mitnehmen von Kindern kriminell ist ! - sollte man in Libyen international verwaltete Camps einrichten, in denen die Menschen möglichst schon vor dem Betreten der Schlepper - Boote menschenwürdig untergebracht werden. Wer ohne Paß oder andere Papiere ist,  wird aus-geflogen in das vermeintliche Herkunftsland. Er hält sich ja illegal in Libyen auf.  Paßbesitzer werden nach Europa ausgeflogen, wenn sie glaubhaft einen Asylantrag begründen können. Wenn nicht,  müssen sie zurück in ihr Heimatland, wo junge arbeitswillige Menschen dringend gebraucht werden. Selbstverständlich müssen die willigen europäischen Länder vorab einen Aufteilungsschlüssel verabreden. Das dürfte angesichts der Zahl der Aufzunehmenden wahrscheinlich kein Problem mehr sein. Jedenfalls würde eine solche oder ähnliche Praxis das Übel bei der Wurzel packen und vor allem die kriminellen Schlepper bekämpfen. Mit Gutmenschen - Gejammere wird das Problem jedenfalls nicht gelöst.

Wolfgang Kaufmann / 10.07.2019

In den 80ern haben in Mutlangen usw. einheimische Staatsbürger ein paar Armeefahrzeuge blockiert, bewusst am untersten Ende der Strafbarkeit, und dafür Festnahme, Prozess und Verurteilung zu zwanzig Tagessätzen hingenommen. Damals ging es darum, durch punktuelles Unrecht die Politik des eigenen Staates in der Nachrüstungsfrage zu skandalisieren. – Die Skipperin hingegen begeht keinen taktischen Rechtsbruch, sondern meint sich in moralgeschwängerter Selbstgewissheit über das geschriebene Gesetz und die gewollte Politik eines souveränen Staates hinwegsetzen zu dürfen. – In einem Failed State wie Deutschland fällt das nicht weiter auf. Aber der italienische Innenminister hat allen Anlass, die Wörter Verbrecherin, Menschenhändlerin und Piratin zu verwenden. Im Grunde ist sie eine Anarchistin; ’tschulligung, es muss natürlich heißen „Antifaschistin“.

B. Kurz / 10.07.2019

@Sabine Schönfelder ...  Sie haben das/die Problem/e sehr schön zusammengefasst und beschrieben. Aber der herzensgute alte Papa Rackete hat sehr glaubhaft versichert, dass es seiner herzensguten Tochter gar nicht um Aufmerksamkeit geht und sie die Öffentlichkeit scheut! Aber Galgenhumor beiseite: Ich frage mich (und wirklich mich, denn es beantwortet mir keiner die Frage), wann werden es jemals genug Menschen sein, die man hierher karrt? Bisher sind absolut keine Maßnahmen ergriffen worden, um diesem Irrsinn Einhalt zu gebieten. Ganz im Gegenteil, man findet, dass diese Art von “Seenotrettung"nicht nur privaten Organisationen überlassen werden darf und denkt im Ernst darüber nach, die Schlepperei noch professioneller, sprich staatlich organisiert, zu gestalten. Die neuerliche Sogwirkung ist dabei sicher eingeplant. Dass die “schon länger hier Bezahlenden” den Kanal schon lange voll haben, interessiert dabei überhaupt nicht.

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