Fünf Mörder schreiten zuversichtlich zur Tat. Empört finden sie ihr Opfer bestens vorbereitet. Der unscheinbare Mann zieht schneller und kommt trotz mehrerer Einschläge mit Blutergüssen und einer Fleischwunde davon. Neuentwicklungen aus der Industrie für schussfeste Bekleidung sorgen für das Scheitern des Verbrechens.

Vier Mitglieder der Bande überleben den effektiven Widerstand nicht. Der fünfte Täter geht schwerverletzt zu Boden. Nach seiner aufwendigen Heilung soll er wegen Mordversuch vor Gericht. Daraufhin entstehen Komitees zu seiner Verteidigung. Schließlich habe seine Seite achtzig Prozent Verluste erlitten und sei deshalb das eigentliche Opfer, wohingegen der Beschossene immer noch lebe. Dagegen treffe die Frauen und Kinder der Gescheiterten unverdientes Elend. Das sei eine himmelschreiende Ungerechtigkeit. Da viele so empfinden, erbringen Sammlungen für die Nachkommen der Täter imponierende Summen. Boykottaufrufe gegen das Opfer fressen sich wie ein Lauffeuer durch Europa. Richter und Staatsanwälte bekunden Angst vor dem Prozess gegen den Täter. Besonders in Deutschland fordern Kulturschaffende und Nahostexperten die Entwaffnung des zu Ermordenden, mindestens jedoch seine strafrechtliche Verfolgung.

Immer mehr Menschen hören die Aufklärung, dass die Täter, obwohl sie dieselben Uniformen trügen, nichts mit dem verwerflichen Islamischen Staat und seinem Kalifen zu tun hätten. Als dann noch die Präzisierung folgt, dass es sich beim Opfer weder um einen Jesiden noch um einen Chaldäer, sondern um einen Juden handelt und die Schützen von Hamas kommen, gibt es kein Halten mehr. Die Bewegung für die Unterstützung des Mörders überspringt Grenzen und Meere. Noch aber gibt es Respekt für den bislang Unbesiegten. Doch immer drohender fordert man auch von den Aufrechten Solidarität für die doch ganz ohne Schuld in Trauer geratenen Familien. Etliche Neutrale beginnen zu wanken. Erst die Parole eines deutschen Intellektuellen jedoch, dass Mitleid kein Antisemitismus sei, verleiht ihnen die Kraft, das Opfer endlich selbst zu überlassen.