Die Bestsellerautorin Birgit Kelle gehört zu den mutigsten Frauenstimmen im deutschsprachigen Raum. Die breite Anerkennung bleibt ihr bislang verwehrt, weil sie den Mut hat, keine Linke zu sein.

Oberflächlich betrachtet ist Birgit Kelle eine bürgerliche, traditionsverbundene Katholikin, die sich hervorragend in Talkshows schlägt und ihre Sicht der Dinge rhetorisch geschliffen kundtut. Deswegen hat sie immer wieder Probleme. Denn eine starke Frauenstimme wird im aktuellen Mainstream nur dann wirklich gefördert, wenn damit linksgrüne Positionen verbunden sind.

Stattdessen kritisiert Kelle seit Jahren das Gender Mainstreaming und scheut sich nicht,
aktuelle Heiligenfiguren wie Greta als politisch missbrauchtes Mädchen zu betrachten, im
Hintergrund gesteuert von grünen Apokalyptikern mit Steuererhöhungs-Agenda. Konsequent greift Kelle den Zeitgeist am liebsten dort an, wo die heißen Eisen warten: Migration, Sexismus, Ehe für alle, Klima, Rassimus, EU. Kelle schwimmt weiter gegen den Strom, wenn sich selbst Satiriker lieber tot stellen (Corona-Maßnahmen, Regenbogenfahne, Transsexualität).

Heute werden viele Feministinnen in den großen Foren als mutig gefeiert, die den medialen Mainstream noch nie herausgefordert haben. Frauen, die mitschwimmen im linksgrünen Strom gegen den bösen, alten, weißen Mann. Im Vergleich dazu hat Kelle wirklich den Mut, sich mit dem Zeitgeist anzulegen. Und nimmt es hin, dass man ihr böse Etiketten an die Stirn klebt: reaktionär, frauenfeindlich, rassistisch, volksverhetzend, Nazibraut.

Keine Abwertung der Mutterschaft

Auch auf Twitter meldet sich Kelle zu Wort, bezeichnete den letzten 007 mit Daniel Craig als Weichei und will auch keinen schwulen Superman, den Hollywood offenbar plant. „Womit haben wir Frauen das verdient?“, fragte sie und stellte klar, dass sie im Kino echte Männer sehen will.

An der Oberfläche kämpft diese Frau gegen die Propagandamaschine der Identitäts-Politik. Unter der Oberfläche aber ist Kelle eine Feministin – eine ganzheitliche Feministin. Das ist etwas anderes als der Mainstream-Feminismus. Der ist ziemlich einseitig fixiert auf Karriere und Machtpositionen. Die emanzipierte Frau soll ganz in ihrer Funktion als Humankapital aufgehen. Emanzipation gleich Geld und Macht. Kelle findet das falsch und fragt, wer sich denn noch politisch einsetzt für klassische Familien, die nach wie vor die Mehrheit der Bevölkerung ausmachen?

Sie beklagt, dass es keine Lobby gibt für die Millionen Mütter, die nach ihren Kindern schauen, statt sie in die Krippe zu geben. Dass die glückliche Vollzeitmutter
im Mainstream-Feminismus überhaupt nicht vorkommt und nicht vorkommen darf. Und dass es deswegen eine steuerliche Diskriminierung zwischen Fremd- und Selbstbetreuung gibt.

Quälende Fragen des Lebens

Ganzheitlicher Feminismus bedeutet: keine Abwertung der Mutterschaft. Keine Reduktion
von Liebe und Familie auf ein nebenberufliches Hobby. Es bedeutet: echte Wahlfreiheit für Frauen, ohne finanzielle Bestrafung der Vollzeitmutter. Es bedeutet die politische Botschaft: Mutterschaft ist keine verlorene Bürozeit, sondern wertvolles Familienmanagement. Und die entscheidende Arbeit im Dienst der künftigen Generationen unserer Gesellschaft.

Wieso ein ganzheitlicher Feminismus für Kelle so wichtig ist, versteht man noch besser nach der Lektüre ihres schmalen Bandes „Camino“, der gerade eben erschienen ist. Es ist ein sehr persönliches Buch. Die Autorin erzählt von 300 Kilometern, die sie im Winter allein zu Fuß zurückgelegt hat, auf dem Jakobsweg bis nach Santiago de Compostela. Es geht um Selbstsuche und quälende Fragen. Es geht um das Davonlaufen vor sich selbst. Um die Frage, was eigentlich der Sinn des Daseins ist, der Sinn des ganzen Kampfes. Um die Frage, ob ein Mensch am Ende wissen kann, ob es richtig ist, was er tut. Ob es der richtige Weg ist, den er geht. Ob er nicht lieber umkehren und neu anfangen soll. Ganz wie im wahren Leben.

„Camino. Mit dem Herzen gehen“ von Birgit Kelle, 2021, Basel: fontis-Verlag. Hier bestellbar. Lieferbar ab 1. November.