Mir war sofort klar, dass der 7. Oktober ein Pogrom war, doch mein Blick für die Eigenart dieses spezifischen Verbrechens gegen das jüdische Volk und die Menschheit insgesamt hat sich seitdem weiterentwickelt.

Kann irgendjemand den 7. Oktober wirklich einschätzen – das völkermörderische Pogrom, das vor kaum einem Jahr stattfand und noch nicht vorbei ist? Schließlich analysieren Wissenschaftler immer noch Pogrome, die vor Tausenden von Jahren überall in der heidnischen, christlichen und muslimischen Welt stattgefunden haben.

Erst kürzlich hat die Wissenschaftlerin Irina Astashkevich in ihrem 2018 erschienenen Werk Gendered Violence: Jewish Women in Pogroms: 1917-1921 die erschreckenden, aber typischen Details der Vergewaltigung und des Mordes an jüdischen Frauen während der Pogrome, die vor mehr als einem Jahrhundert stattfanden, dargestellt.

Mehr als 1.000 Pogrome fanden in 500 Orten statt. Menschenleben und Seelen wurden ausgelöscht. Ganze Gemeinschaften wurden vernichtet. In der Folgezeit unternahmen einige Frauen Selbstmordversuche – manche mit Erfolg – andere Frauen hörten auf zu menstruieren, wieder andere mussten in eine psychiatrische Klinik eingewiesen werden. Die meisten hatten danach für immer Angst, das Haus zu verlassen. In Astaschkewitschs Worten:

„Der Karneval der Gewalt mit Folter-, Vergewaltigungs- und Mordszenen spielte sich am zweiten Tag des Pogroms als eine Art ,feierliches Straßentheater‘ ab. Die Pogromtäter trieben gezielt Juden auf die Straße und machten Jagd auf ihre Opfer ... Die Misshandlungen fanden vor einem Publikum aus Pogromtätern, der lokalen Bevölkerung und verängstigten Juden statt. Die ritualisierte Gewalt wiederholte die vorangegangenen Pogrome, aber oft in einer groteskeren und entsetzlicheren Form ... . Die Täter stachen mit dem Bajonett auf ihre Opfer ein, wobei sie darauf achteten, sie nicht zu töten, sondern die Verwundeten unter manchmal tagelangen Qualen verbluten zu lassen ... . Sie sorgten dafür, dass alle Apotheken zerstört wurden und es keine medizinische Hilfe gab.“

Selbst jetzt, Jahrzehnte später, entstehen immer noch originelle und wichtige Analysen über den Holocaust. Erst in diesem Jahr hat meine Freundin und Kollegin Shulamit Reinharz ein außergewöhnliches Buch veröffentlicht: „Hiding in Holland: A Resistance Memoir“, das neue Erkenntnisse darüber liefert, wie einige Juden die Nazis überlebten, indem sie sich versteckten und versteckt wurden. Reinharz' Arbeit, die sich auf die „versteckten“ Briefe und Gespräche ihres Vaters stützt, erforderte ihre umfangreichen akademischen Fähigkeiten und den Zugang zu einer riesigen und immer noch wachsenden Literatur über den Holocaust sowie zu Einblicken, die sich erst mehr als 80 Jahre danach ergeben.

Sieben Punkte

Mir war sofort klar, dass der 7. Oktober ein Pogrom war, doch mein Blick für die Eigenart dieses spezifischen, aus dem Iran finanzierten Verbrechens gegen das jüdische Volk und die Menschheit insgesamt hat sich in den Monaten seit dem ersten Angriff weiterentwickelt. Jetzt, wo wir uns dem ersten Jahrestag dieses schrecklichen Ereignisses nähern, stechen einige Punkte hervor.

Erstens: Die Hamas-Terroristen haben Live-Videomaterial von ihren Gräueltaten aufgenommen und in den sozialen Medien veröffentlicht. Sie schickten es sogar an die Familien derjenigen, die gefoltert, vergewaltigt, ermordet oder entführt worden waren.

Zweitens: Die Angriffe lösten einen hässlichen und zunehmend bedrohlichen weltweiten Aufruhr aus, der den Sadismus der Hamas als „Widerstand“ bejubelte und alle israelischen Zivilisten verurteilte – ob sie nun Juden, Christen, Muslime, Drusen oder Buddhisten sind. Das hat auch zu einer scheinbar unaufhaltsamen, propagandistisch gesteuerten, weltweiten Belagerung gegen die Juden geführt.

Drittens: Die angeblichen „Progressiven“ im Westen, einschließlich der Feministinnen, die sich zumindest in Lippenbekenntnissen gegen die Folter, Gruppenvergewaltigungen und Morde an Frauen, Kindern und Dissidenten in Ländern wie Afghanistan, Algerien, Bosnien, Iran, Nigeria, Ruanda und Sudan ausgesprochen haben, haben geschwiegen. Sie weigern sich, das brutale Vorgehen der Hamas gegen Frauen am 7. Oktober zu verurteilen, obwohl es unzählige Videobeweise für die Grausamkeiten gibt.

Viertens: Viele Regierungen und internationale Organisationen fordern immer noch mehr Beweise für die Handlungen der Hamas und leugnen die Gräueltaten vom 7. Oktober weiterhin. Dieselben Akteure haben jedoch keinen anderen Völkermord des 21. Jahrhunderts geleugnet.

Fünftens: Inzwischen wissen immer mehr Menschen, dass die wütenden, maskierten, Keffiyeh-tragenden Demonstranten, die seit dem 7. Oktober amerikanische und europäische Städte und Universitäten überfluten, von Russland, dem Iran, arabischen Ölgeldern und woken amerikanischen Philanthropen und Stiftungen gekauft und bezahlt wurden. Es ist jetzt auch klar, dass dieselben Gruppen sich seit 60 Jahren auf diesen Moment vorbereitet haben.

Sechstens: Wie einige angedeutet haben, scheint das Verhalten der Hamas am 7. Oktober durch sadistischste Pornografie sowie durch stimmungsverändernde Drogen beeinflusst worden zu sein. Dieser Sadismus steht dem Schrecken anderer Pogrome oder Kriegsgebiete in nichts nach und übertrifft ihn vielleicht sogar.

Siebtens: Viele Hunderte, vielleicht Tausende von so genannten Zivilisten in Gaza haben sich diesem „Karneval der Gewalt“ angeschlossen. Sie stürmten zusammen mit den bewaffneten Gleitschirmfliegern und Unmenschen auf Motorrädern nach Israel. So wie einige palästinensische Araber den 11. September feierten, indem sie jubelten und Bonbons verteilten, so setzten sich auch die Zivilisten im Gazastreifen fröhlich, vielleicht sogar ausgelassen, hin, aßen, tranken und plünderten israelische Häuser, während im Zimmer nebenan oder ganz in der Nähe Israelis gefoltert, vergewaltigt und ermordet wurden.

Dies deutet darauf hin, dass es keine oder nur sehr wenige „unschuldige“ Gaza-Bewohner gibt. Diese schwer indoktrinierten Araber sind Barbaren, und die Westler, die sie unterstützen, sind nicht nur Zuschauer, sondern Kollaborateure.

Ich bin jetzt und auf ewig ein 8. Oktober-Jude und ein 8. Oktober-Amerikaner.

Dieser Beitrag erschien zuerst bei JNS.

Phyllis Chesler ist emeritierte Professorin für Psychologie und Frauenstudien an der City University of New York (CUNY) und Autorin von 20 Büchern.