Ausgestoßene der Woche: Nahe an einer neuen Art McCarthy-Ära?

Fünfzehn Jahre hat Martina Müller im Friedel-Orth-Hospiz in Jever gearbeitet. Nun hat die mission:lebenshaus gGmbH der 60-Jährigen fristlos gekündigt. Nicht wegen eines Vorfalls im Hospiz, sondern wegen ihrer Kandidatur für die AfD. Müller tritt am 13. September als Spitzenkandidatin für den Kreistag Friesland und den Gemeinderat Wangerland an. Am 30. Juli erhielt sie nach vorliegenden Berichten eine Abmahnung. Bis zum 7. August sollte sie ihre Kandidatur zurückziehen. Sie weigerte sich. Am 17. August folgte die fristlose Kündigung. Müller war auch in der Mitarbeitervertretung aktiv und bestreitet jedes dienstliche Fehlverhalten. Eine Kündigungsschutzklage werde vorbereitet.

Der diakonische Träger beruft sich auf Menschenwürde, Nächstenliebe, Respekt und Solidarität. Die Kandidatur für eine als gesichert rechtsextremistisch eingestufte Organisation stehe im Widerspruch zum kirchlichen Auftrag. Der Verfassungsschutz darf die AfD Niedersachsen nach einer vorläufigen Gerichtsentscheidung entsprechend einstufen. Das Hauptsacheverfahren ist allerdings noch offen. Die Partei ist nach wie vor nicht verboten und der Verfassungsschutz ist eine weisungsgebundene Behörde, die der Landesregierung untersteht. Der Arbeitgeber nennt weder eine konkrete Äußerung Müllers noch ein Fehlverhalten gegenüber Hospizgästen oder Kollegen. Ob allein die Kandidatur für die AfD arbeitsrechtlich trägt, muss ein Gericht entscheiden. Der gesellschaftliche Relevanz ist nicht zu unterschätzen. Wie nahe an einer neuen Art McCarthy-Ära sind wir, wenn aus politischem Engagement ein Kündigungsgrund wird? 

Kein Mensch an sich, nur ein Anhängsel 

Rund dreißig Jahre hat sich Marlene P. in der evangelisch-lutherischen Kirchengemeinde Wardenburg engagiert. Die 69-Jährige leitete als Prädikantin Gottesdienste, gehörte der Kreissynode an und stand dem Förderverein der Matthäuskirche Hundsmühlen vor. Dann kandidierte ihr Lebensgefährte Christian W. für die AfD zum Gemeinderat. Marlene P. ist nach eigener Aussage weder AfD-Mitglied noch für die Partei tätig. Dennoch habe nach Bekanntwerden der Kandidatur ihres Partners Ende Mai die Ausgrenzung begonnen. Die übrigen Vorstandsmitglieder des Fördervereins hätten mit geschlossenem Rücktritt gedroht, falls sie Vorsitzende bleibe. Sie gab das Amt auf. Eine Mitorganisatorin des „Lebendigen Adventskalenders“ soll ihr erklärt haben, im Garten eines AfD-Kandidaten könne man keinen Advent feiern.

Schließlich suchte P. das Gespräch mit der Gemeindeleitung. Eine Pastorin habe ihr gesagt, sie komme nicht darüber hinweg, dass P. mit einem AfD-Kandidaten liiert sei. Am Pfarrhaus sei kein Platz für Menschen mit AfD-Bezug. Daraufhin trat P. am Montag aus der Kirche aus. Weder von P noch von ihrem Lebenspartner sind extremistische oder menschenfeindliche Äußerungen bekannt. Es reicht die Beziehung zu einem Kandidaten einer zur Kommunalwahl zugelassenen Partei zur Ächtung. Die Kirche betrachtet jeden Menschen als eigene Person, die vor Gott steht. Hier aber wird Marlene P. nur als politischer Anhang ihres Lebensgefährten gesehen. Eine gefährliche Entwicklung, die mit dem christlichen Glauben nicht vereinbar ist. 

Die gelöschte Petition

Eine Petition gegen einen Journalisten ist selbst zum Fall für die Löschtruppe geworden. Auf Change.org forderte der Kabarettist Deniz Karabağ die Entlassung des FAZ-Korrespondenten Michael Martens. Mehr als 4.000 Menschen hatten bereits unterschrieben. Dann sperrte die Plattform die Seite zur Prüfung ihrer Regeln. Seit dem 10. August ist sie nicht erreichbar. Anlass war eine Pressekonferenz mit Wolodymyr Selenskyj und dem serbischen Präsidenten Aleksandar Vučić in Belgrad. Martens fragte, was Europäer tun könnten, um der Ukraine zu helfen, „mehr Russen zu töten“. Er ergänzte sofort „mehr russische Soldaten natürlich“. Später verteidigte er die Frage. Außerhalb von „Barbieworld“ würden Kriege so geführt. 

Die FAZ bedauerte die missverständliche Formulierung, verwahrte sich aber gegen Drohungen gegen ihren Korrespondenten. Karabağ wertete die Äußerung als menschenverachtende Parteinahme und verlangte personelle Konsequenzen. Aus Change.org ist so etwas nicht ungewöhnlich. Es darf gegen die Einladung des israelischen Armeesprechers Arye Shalicar gesammelt werden. Eine Petition gegen die Verpflichtung des israelischen Fußballers Shon Weissman gilt sogar als Erfolg. 

Auch die Entlassung des Forschers Nathan Cofnas aus der Universität Gent darf verlangt werden. Cofnas hatte zuvor Plagiatsvorwürfe gegen den inzwischen verstorbenen Cambridge-Professor Jason Arday öffentlich gemacht. Was Karabağ nicht hätte schreiben dürfen, verrät Change.org nicht. Auf Change.org darf man sehr wohl Menschen canceln. Nur offenbar nicht jeden.

Standhaft bleiben hilft

Für einen Ausdruck sollte die Düsseldorfer Psychologieprofessorin Ute Johanna Bayen ihren Arbeitsplatz und sogar den Zutritt zum Campus verlieren. In einer E-Mail hatte sie eine Vorlesung über die „Entwicklung von Trans-Identität“ angekündigt. Diese Kolumne hatte den Vorfall geschildert. „Trans-Ideologie“, so die Psychologin, sei wissenschaftlich nicht haltbar und eine mögliche Gefahr für Jugendliche. Noch bevor Bayen am 21. Juli gesprochen hatte, verlangten das TINBy-Referat und der AStA der Heinrich-Heine-Universität die Absage der Vorlesung. Sämtliche Aussagen der Professorin sollten wissenschaftlich überprüft werden. Hinzukommen sollten Campusverbot und Entlassung. 

Rund 150 Menschen hatten protestiert. Während der Vorlesung gab es nach Bayens Schilderung Zwischenrufe, Störungen und laute Schläge gegen die Wand des Hörsaals. Die Veranstaltung fand dennoch statt und wurde für die Diskussion sogar verlängert. Rektorin Anja Steinbeck verteidigte die Wissenschaftsfreiheit. Entlassung und Campusverbot seien unverhältnismäßig. Der Hochschulleitung seien keine diskriminierenden Äußerungen aus der Vorlesung bekannt geworden, so die Rektorin.

Zwei Tage später zeigte sich, dass Standhalten Erfolg verspricht. Der AStA räumte gemeinsam mit dem Studierendenparlament ein, die bisherigen Forderungen hätten der wissenschaftlichen Auseinandersetzung im Weg gestanden. In der neuen Erklärung fehlten sämtliche Forderungen nach Entlassung, Campusverbot und Absage. Bayen blieb im Amt. Der Versuch, sie aus Universität und Debatte zu canceln, war unübersehbar. Dies verhindert zu haben und den AStA auf den Boden der Wirklichkeit zu holen, kann als Erfolg gewertet werden.

Antisemitisches Canceling

Der jüdische Komiker Philip Simon sollte 2025 beim Edinburgh Festival Fringe auftreten. Kurz vor Beginn strich das Banshee Labyrinth seine Soloshow „Shall I Compere Thee In A Funny Way?“ aus dem Programm. Das Lokal hatte eigenen Angaben zufolge Simons soziale Medien überprüft und dort eine Haltung entdeckt, die nicht zur eigenen passte. Als Belege dienten Bilder von einer Mahnwache, 100 Tage nach dem Hamas-Angriff vom 7. Oktober, sowie Beiträge, in denen Simon an die israelischen Geiseln erinnerte. Seine Äußerungen stünden, erklärte das Lokal, im Einklang mit der Rhetorik und Symbolik von Gruppen, die mit Menschenrechtsverletzungen verbunden seien. Welche Gruppen gemeint waren, blieb unklar. 

Simon erklärte, er habe nie etwas anderes gefordert als die Freilassung der Geiseln und einen Weg zum Frieden. Liebe zu Israel bedeute für ihn nicht Unterstützung der Regierung. Er klagte wegen Diskriminierung. Mehr als ein Jahr lang verteidigte der Betreiber die Ausladung. Erst unmittelbar vor der Verhandlung lenkte er ein. Am 17. August stellte Sheriff Roderick Flinn fest, beide Seiten hätten anerkannt, dass der Betreiber Simon entgegen der Bestimmungen des Gleichstellungsgesetzes diskriminiert habe. Das Gericht warf ihm vor, dieses Eingeständnis unnötig hinausgezögert zu haben. Über Schadensersatz wird später entschieden. Einen Teil der Prozesskosten muss das das Banshee Labyrinth zu einem erhöhten Satz tragen. Es ist ein Fall von antisemitischem Canceling, dem wie in den meisten Fällen weniger Boshaftigkeit, sondern vielmehr Naivität in der Beurteilung der Machtverhältnisse in den sogenannten Palästinensergebieten zugrunde liegt. 

Es gibt auch linken Rassismus 

Ein deutscher Staatsbürger wird zum Ausländer erklärt, weil seine Hautfarbe nicht ins Bild seiner Beschimpferin passt. So schildert ein 48 Jahre alter Thüringer seine Begegnung mit der Berliner Linken-Politikerin Manuela Schmidt. Schmidt soll im Juni 2025 beim Einparken in Marzahn einen Wagen berührt haben. Als der Anwohner sie darauf hinwies, habe sie ihn mehrfach als „Scheiß-Kanake“ und „Drecks-Ausländer“ beschimpft. Sie bezahle mit ihren Steuern seinen Lebensunterhalt, soll sie hinzugefügt haben. Ein Bauarbeiter bestätigte der Polizei Teile dieses Wortwechsels.

Der Beschimpfte ist kein Einwanderer. Er wurde in Thüringen geboren, seine Großmutter war Deutsche, sein Großvater ein afroamerikanischer US-Soldat. Doch offenbar reichte sein Aussehen, um ihn aus der deutschen Gesellschaft hinauszudefinieren. Hautfarbe schlug Staatsangehörigkeit. Das nennt man Alltagsrassismus. Schmidt bestreitet sowohl den Parkrempler als auch die Beleidigung. Die Aussagen des Mannes und des Zeugen widersprächen einander, erklärte ihre Fraktion, ohne die Widersprüche zu benennen. Ermittlungen gab es nicht, weil der nötige Strafantrag nicht rechtzeitig vorlag. 

Nach Darstellung des Betroffenen hatte die Polizei das Formular zu spät verschickt. Die Staatsanwaltschaft prüfte daher gar nicht erst, ob sich der Vorfall so ereignet hatte. Der Vorwurf bleibt also unbewiesen. Verstörend ist er dennoch. Immerhin tritt Schmidt öffentlich gegen Rassismus und Diskriminierung auf. Ist ihr Rassismus-Verständnis womöglich defizitär? 

Wenig tolerante Hindus

Vier Abende lang sollte der indische Komiker Kunal Kamra im URU Brewpark in Bengaluru auftreten. Dann meldeten sich hindu-nationalistische Aktivisten. Kamra habe hinduistische Gottheiten beleidigt, erklärten sie gegenüber der Polizei. Sein Auftritt gefährde die öffentliche Ordnung und die religiöse Harmonie. Eine praktische Begründung ist das, denn wer Unruhe ankündigt, kann sie anschließend zum Grund für eine Absage machen. Das URU sagte die Shows ab, und Kamra verlegte die Vorstellungen vom 3. bis 6. August kurzfristig in den kleineren Underground Comedy Club. Die Karten wurden erstattet und mussten für den neuen Ort erneut gebucht werden. 

Zum Schweigen gebracht wurde der für seine politische Satire bekannte Komiker nicht, doch seine Gegner konnten ihn aus dem größeren Veranstaltungsort erfolgreich verdrängen. Kamra ging zur Polizeiwache in Whitefield und lud Vertreter der Protestgruppe zu einem Gespräch über Kultur und Komik ein. Niemand erschien. Später behauptete deren Sprecher Mohan Gowda, die Polizei habe zugesichert, gegen Kamra und die Veranstalter vorzugehen und die Show abzusagen. Die Polizei widersprach dem allerdings. Nicht sie habe die Veranstaltung untersagt, Kamra und der Veranstalter hätten den Ortswechsel selbst beschlossen. Wegen der angeblich falschen Darstellung leitete sie von Amts wegen ein Verfahren gegen Gowda ein. Hier war kein staatliches oder behördliches Verbot erforderlich, es genügte, dem Veranstalter genug Ärger anzukündigen, bis dieser nachgab. Das Muster kommt einem irgendwie bekannt vor.

Hier endet der allwöchentliche Überblick des Cancelns, Framens, Empörens, Strafens, Umerziehens, Ausstoßens, Zensierens, Denunzierens, Entlassens, Einschüchterns, Moralisierens, Politisierens, Umwälzens und Kulturkämpfens. Wir dürfen damit rechnen, dass es noch lange ungebremst weitergehen wird. Bis nächste Woche!

Ein Archiv der Cancel Culture in Deutschland mit Personenregister finden Sie unter www.cancelculture.de. Um auch weniger prominente Betroffene aufnehmen zu können, sind die Betreiber der Website auf Hinweise angewiesen. Schreiben Sie ihnen gerne unter cancelculture@freiblickinstitut.de