Warum aus mir nie ein Muslim wurde

Die meisten bekommen ihre Religion per Geburt übergestülpt. Ich wuchs als amtlicher Muslim auf. In Wahrheit hat der Glaube bei mir jedoch nie verfangen.

In vielen Kulturen ist Religion kein freier Entschluss – sie wird dir ins Ohr geflüstert, bevor du überhaupt sprechen kannst. Ich komme aus einer Welt, in der Glaube keine Wahl war. Und aus einer Familie, die ihn trotzdem vergessen hat. Was passiert, wenn Glaube nur noch Reflex ist? Wenn Fußabdrücke in Palästen und Barthaare in Vitrinen mehr zählen als echte Fragen? Und wenn echte Propheten heute längst verstummt sind? Dies sind ganz persönliche Gedanken über Geburt unter Vorbehalt, Märchen aus Stein und das stille Ende der Glaubensgewissheiten.

Geburt unter Vorbehalt

In der Türkei geboren zu werden bedeutet, mit einer unausgesprochenen Vorschrift aufzuwachsen: Deine Religion ist keine Wahl, sondern ein Fakt. Mit deinem ersten Atemzug wird entschieden, was du zu glauben hast. Kaum hat dein Herz zu schlagen begonnen, raunt dir ein Familienältester deinen Namen und ein kurzes Gebet ins Ohr – ein religiöser Schnellschuss, um sicherzustellen, dass du registriert bist. Deckel drauf, keine Ausweichmöglichkeit.

In meinem Fall jedoch: ein Fehler im System. Niemand in meiner Familie kümmerte sich um diese Pflicht. Religion spielte dort ungefähr die Rolle einer eingelagerten Winterjacke – vorhanden, aber ohne aktuelle Funktion. Ich wuchs auf als amtlicher Muslim, praktisch aber religiös unbeschriftet.

Lernen ohne Glauben

Religionsunterricht war Pflicht. Mohammed, der Koran, die großen Erzählungen. Meine Mitschüler nahmen sie bereitwillig auf, als seien es Naturgesetze. Ich dagegen hörte zu – und fragte mich: Warum sollte ich an etwas glauben, das weder greifbar noch sichtbar ist? Meine ersten Zweifel kamen nicht aus Trotz, sondern aus einem kindlichen Reflex: Verstehen zu wollen, bevor ich akzeptiere und Arabisch kann ich bis heute noch nicht. Auch meine damaligen Klassenkameraden nicht.

Als ich dann eines Tages im Topkapi-Palast in Istanbul stand, vor dem angeblichen Fußabdruck und dem Barthaar des Propheten Mohammed, spürte ich, dass meine Fragen richtig waren. Was für andere ein Moment religiöser Erhebung war, war für mich der Beweis, dass etwas nicht stimmte.

Fußabdrücke und andere Märchen

Der Fußabdruck war nach innen gewölbt – ein offensichtliches Zeichen aktiver Mitwirkung. Mohammed hätte seinen Fuß in feuchten Stein pressen müssen, als wäre er sich seiner späteren Bedeutung bereits sicher gewesen. Eine absurde Vorstellung. Und das Barthaar? Vielleicht echt, vielleicht von einem Menschen. Vielleicht aber auch von einer Ziege, einem Teppich oder einem Händler, der wusste, wie man Geschichten verkauft. 

Dabei kennt der Islam offiziell keine Reliquienverehrung. Ein Kult um heilige Gegenstände wäre zur Zeit Mohammeds als Götzendienst verurteilt worden – mit drakonischen Strafen. Dass diese Reliquien heute existieren, verdanken wir den Osmanen, die ab 1299 Symbole brauchten, um ihr Reich zusammenzuhalten. Nicht Glaube, sondern politische Notwendigkeit schrieb die heilige Legende fort.

Reflexe statt Überzeugung

Heute ist es nicht anders. Auch wenn ein Ex-Muslim sich zum Atheisten oder Deisten erklärt – wenn es um die große Glaubenssolidarität geht, marschieren sie wieder Seite an Seite. Bei Pro-Hamas-Demonstrationen. Bei Aufmärschen gegen Israel. Im Namen einer Zugehörigkeit, die über alle individuellen Überzeugungen hinweg besteht.

Glauben spielt dann keine Rolle mehr. Nur noch der Reflex: Wir gegen die Anderen. Nicht alle sind so. Aber sehr, sehr viele. Und wer hinsieht, wird es nicht übersehen. Die Religion, so könnte man sagen, hat sich aus dem Kopf verabschiedet – aber nicht aus dem Nervensystem.

Das stille Ende der Propheten

Noch vor zwanzig Jahren hätte man jemanden, der sich zum Propheten erklärte, umgehend in psychiatrische Behandlung geschickt. Heute? Heute zuckt man mit den Schultern. Die Welt ist voll von selbsternannten Auserwählten, Erlösern und Endzeitpropheten. Nur echte Propheten – die kommen nicht mehr.

Die göttlichen Direktleitungen sind gekappt. Was bleibt, sind alte Geschichten, politische Instrumentalisierungen – und Reflexe, die sich als Tradition tarnen. Und während die Reflexe weiterwirken, bleibt der Deckel auf dem Kopf. Nicht aus echter Überzeugung. Sondern aus Angst, Bequemlichkeit und der schieren Macht des „Immer so gewesen“.

Vielleicht müsste man einfach einmal ganz von vorn beginnen: Ohne Flüstern ins Ohr. Ohne vorgeschriebenen Glauben. Ohne Deckel. Aber wer glaubt heute noch an echte Neuanfänge?

Ahmet Refii Dener ist Türkei-Kenner, Unternehmensberater, Jugend-Coach aus Unterfranken, der gegen betreutes Denken ist und deshalb bei Achgut.com schreibt. Mehr von ihm finden Sie auf seiner Facebookseite und bei Instagram.