„Auch verhüllte Frauen können denken“, so mutmaßt Tagesspiegel-Redakteurin Claudia Keller anhand von Seyran Ates’ grünenfeindlicher Nichtwahlentscheidung: „Dass für sie das Kopftuch ein Zeichen von religiös verbrämter Unterdrückung ist, kann man zwar nachvollziehen, wenn man ihre Lebensgeschichte kennt. Aber dadurch spricht sie den Musliminnen das Selbstbestimmungsrecht ab, die das Kopftuch aus eigenem Willen tragen.“
Die Lebensgeschichten sind halt oft trügerisch und verstellen den Blick aufs Ganze.
Zu naheliegend wäre zu sagen: Wenn die Verhüllung beim Denken hilft, muss Claudia Keller unbedingt mehrfach eingewickelt werden. Das ginge zu Lasten der Betroffenen. Wer wollte den Verhüllten die freie Entscheidung absprechen, lieber verhüllt zu gehen als von den Brüdern umgebracht zu werden?

Keller weiter: „… an Gott zu glauben, ist für linke Frauenrechtlerinnen etwas zutiefst Rückständiges. Da Christen höchstens an einem schmucken Kreuz zu erkennen sind, richtet sich der antireligiöse Furor gegen muslimische Frauen mit Kopftuch.“
Das kommt davon, dass im Zusammenhang mit Islam immer auf Religion insgesamt verallgemeinert wird in dem selbstbezichtigenden Sinne „Gott gab es auch bei uns“, nein, es geht schon um den Islam und die damit einhergehende Leitkultur, bei der sich Claudia Keller ihre Redakteursstelle abschminken kann, auch wenn sie vorübergehend weniger Konkurrenz durch Frauen zu befürchten hat, die damit beschäftigt sind, verhüllt zu denken und mit Seyran Ates gegen ihre prügelnden Ehemänner vorzugehen.

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